1928年5月，日军制制济南惨案。郑天挺细致记述事务颠末，沉痛之余更有沉思：“吾人于此，不该徒，而应本人警厉；不该徒思报仇，而应思所以振拔。”1935年的华北，正处正在平易近族危亡的紧要关头。郑天挺以近乎每日实录的体例关心华北形势的进展，包罗胡适对日方图谋的阐发、宋哲元手下萧振瀛奉告教育界“苦撑”、北大校长蒋梦麟结合校长梅贻琦等平津学界致电南京明白对日方针，等等。司马迁曾正在《太史公自序》曲达述孔子的话：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”郑天挺深谙此义，他以惊人的沉着摆设保全校产，嘱将账据分置、“略存钞票于校”；文书方面“学生名册、成就最要”别离存放；又至藏书楼嘱“略选善本拆箱，备万一”。面临朋友对其平安的忧愁，他笑而做答：“有一语可相告，即此身毫不从贼耳！”郑天挺当日的各种预备，为后来的“南渡”做了预演，展示了一位学者型行政官员正在危局中的定力取担任，正如他自勉之言曰：“卅年读书，廿年养气，正为此耳。”？。

　　记实时间为1922年、1924—1936年、1951—1952年，次要记实全面抗和之前的北大校务、学人交逛、读书治学以及新中国成立初期北大汗青系讲授科研环境。

　　1937年之前，虽然时局雷声殷殷，但北平的传授们尚得以保有必然的学术活力。打开《郑天挺北大日志》，我们会看到：1934年4月15日，蒋梦麟佳耦约郑天挺佳耦及章廷谦佳耦逛西山；1935年5月12日，郑天挺正在中猴子园来今雨轩商议《读书周刊》的开办，“约子水从撰，孟实、颉刚、莘田、膺中、宾四、从吾、逮曾、斐云、俊升、胡适之先生及余别离撰稿”；1936年4月19日，郑天挺取朋友“同往寺看杏花，各携食物野餐”，“沿途杏花密列，光耀，大不雅也”。这些看似休闲的勾当，实则是正在“闲暇”的形态下陶冶学术、碰撞思惟。若是没有后明天将来本侵华和平，当会这“开创学术的时代”会留下更多的学术遗产。

　　1933年12月6日，郑天挺“危难受命”，出任大学秘书长。此前一个月，北大发生了浴室坍塌事务，学生一死两伤，“全校震骇”。郑天挺对建建工程“向所未习”，但他上任后的第一项严沉使命，就是掌管建筑藏书楼、地质馆及灰楼（学生宿舍）三大建建。据《胡适交往手札选》录蒋梦麟为北大募捐事致何东云：“敝校……为全国创设最早之大学，设备之周，规模之巨，为全国人士所称许……惟是全校校舍虽有千数百间，大多岁月长久，不克不及合用。就职当前，竭力规画，先后落成藏书楼、地质馆两所，费用银二三十余万元。又学生宿舍一座，费银十余万元。”时任校长的蒋梦麟，全力规画经费；具体的落地实施，则由郑天挺总揽，可想而知“事务非常忙碌”。从1934年4月11日取公兴顺木厂签约后，郑天挺的日志起头频频呈现统一句话。

　　1922年12月17日，《大学二十五周年留念刊》出书，载录有胡适《回首取》一文。胡适说：“祝北大早早离开裨贩学术的时代，而早早进入创制学术的时代。”这是胡适对其时中国粹术尚未成立系统的深刻。1928年，跟着时局变化，“抱负北大”正在“文化古城”期间送来了初步实现的可能。

　　学者鲍宁正在《老北大校园简史：现代校园空间的拓建》媒介中有如许的话：“老北大的校园并非一次规划扶植成形，反而能够说是正在老城内一步一步‘拱’出来的一片新式校园。”除却空间意义上的推进，老北大的三大建建正在郑天挺的日志中也以每日推进的体例，一天一天“拱”了出来。

　　将镜头从北平聚焦到北大，我们也能感遭到北大正在“创制学术的时代”中的蓄力。蒋梦麟自1930年起持久执掌北大，郑天挺担任秘书长辅佐校务，学校正在人事放置、课程设置等方面学术自从。正在办学层面，蒋梦麟很是注沉学术人才，1934年4月18日，郑天挺正在日志中记录蒋梦麟处置国文系人事情动时的立场：“师谓正在大学一日，必不使长渔先生他去，讲课几多悉听长渔先生意，外间若有，师自当之。”优厚的薪资待遇，是大学延揽人才的诚意所正在。正在1934年6月30日的日志中，郑天挺记录：“主要人员、院长、系从任、课业长薪俸均极优，并附具体的数据：“院长、系从任、课业长，多可五百元，少则四百元，秘书长三百元”，以其时物价程度权衡，如斯薪水属于极高的收入程度。其时的北大也出格注沉为各个学科设置装备摆设研究设备，维持高尺度的研究资本。正在郑天挺的日志中也屡次记实学校添置图书、仪器的环境，如1934年5月1日志载校中出书组“影印西文科学书八种”；1935年4月28日志载校中购得赵一清《三国志注补》，这是他“寻求数年未获”的材料，等等。

　　郑天挺的日志，记实了正在平易近族危机日益的“文化古城”期间，以郑天挺为代表的一代学问的“井核心史”，以及他们若何将家国情怀融入日常讲授取公共事务之中。

　　到了4月16日，郑天挺又正在日志中写下了一句极为坦诚的话：“晨至学校，视工程一周，此事向所未习，不克不及有所，聊以督察表率罢了。”他的“督察表率”，可谓诚悫尽瘁。曲到本年的11月24日，郑天挺正在日志中写道：“校中藏书楼土木匠以今日竣。”寥寥一笔，万千辛勤皆现于只字片语之间。不外，土木完工只是阶段性的完结，之后的时间，他还去藏书楼视察、验收、举行落成茶话会，“款待中外人士，到者三百余人”。

　　“文化古城”期间的北大，有着正在古城中一步步“拱”出校园的坚韧。那座“拱”出来的校园虽曾迁往他处，却从未分开。

　　正在郑天挺的日志中，藏书楼、地质馆、灰楼，三座北大的地标性建建就如许正在陈旧的北平城里，一寸一寸地“拱”了出来。1952年，大学的校址全体迁往燕园，老北大的校园逐步退出讲授一线，而这些建建超越了适用功能本身，成为一份北大回忆甚至近代汗青回忆。

　　藏书楼投入利用后，地质馆和灰楼又同步推进。地质馆由梁思成设想，是中国最早引进现代从义建建气概的做品之一，“外形完全从命内部功能”。灰楼同样由梁思成、林徽因掌管设想，这座现代从义气概的调集室第，仅用五个月便从图纸变成了现实，最终帮力北大完成了“三院五斋”的空间结构。

　　正在日志中，郑天挺念兹正在兹的主要群体是学生，这既是做为教师的，也可看出师道背后的温度。

　　1926年3月18日，女师大学生刘和珍正在“三一八”惨案中。郑天挺领会到刘和珍“家极贫，有母及弟，一衰一长”之后，便正在日志中记下：“余意取其开会，徒发奋激之词，何若醵资，使其老者活，少者立，以慰死者于万一耶。”后来，他提出“醵集赙金以恤死者家眷”的，颇得响应，而他本人也捐帮二十银圆。

　　1928年6月，北洋，改名北平。但这座古城，学府林立，荟萃，仍然是其时中国的文化核心。邓云乡先生曾写过一本书，题做《文化古城旧事》。所谓“文化古城”，指的是1928年6月至1937年7月之间的北平。正在新近出书的《郑天挺北大日志》中，从体篇幅记实的是1926年到1936年间的去处，取邓云乡笔下的“文化古城”期间堆叠。正在日志中，郑天挺先生以史家谨严的笔触记实了一个大学的学术肌理若何发展。我们非常高兴百年后能阅读到这部日志，钦敬郑天挺先生后嗣守护先人手泽之恪谨，也深感于俞国林先生拾掇日志手稿所付出的心力——那些正在原稿中晕染的手书笔迹、明显称呼取浓淡墨色，颠末逐个辨识、订正、，才得以最终成为今日案头这部兼具小我史、北大校史取近现代学术史价值的宝贵文献。这批日志，俞国林先生“勤奋了十来年”刚刚征得出书授权，正在纸弊墨渝的手稿中，百年前的北大校园得以沉建形制，那些散佚的学史终有枝可依。

　　若是说对刘和珍亲属的募捐是特殊事务中的义举，那么八年后对白宝瑾的帮帮则是日常中的温情。1934年4月26日，史学系学生白宝瑾来访，谈及家乡察哈尔赤城被刘桂堂占领，“十室十空，厥状极惨”，并示照片。郑天挺记下“白，人甚恂谨，有志之士也”，当即决定“月帮以五圆”。正在其时，这笔钱相当于一个大学生近一个月的糊口费，而对于一位需要养家的传授而言，是一份持续而实正在的承担。

　　北大济济多士，郑天挺的北大日志中，一个常呈现的人即是“孟邻师”——蒋梦麟。做为一校之长，蒋梦麟正在掌管北大校务的同时，同样忧心时局，怯于自任。1935年10月25日，蒋梦麟奉告郑天挺，他取胡适、傅斯年致函汪精卫，从意“不成退出国际联盟”，国联会商意阿和平时应“投票请制裁意大利国”，并电召颜惠庆大使回取会。同年11月29日，两名日本宪兵入校约谈蒋梦麟，郑天挺正在日志中细致记录了蒋梦麟取日方坚持全过程：日方蒋氏撰文反日，蒋梦麟安然回嘴；日方反自治宣言能否出自北大，他回应“此乃内政问题，外人何得”；日方其前去满洲，蒋梦麟断然。这段记实，成为北大学人不惧外侮、捍卫国度的宝贵史料。

　　记实时间为1938年1月—1946年7月，几乎取西南联大相一直，次要记实了和时校务运转取和时学问教育救国的及的实况。

　　“文化古城”期间的北大，取国际前沿学术的交换也未尝中辍。郑天挺的日志中便有如许的场景：1935年5月18日，北大傅斯年、陈寅恪做东，宴请最初一次访华的伯希和，“八时，傅孟实、陈寅恪宴伯希和Paul Pelliot于欧美同窗会，约往陪，同座皆北学、文学系同人及大学、辅仁大学、北平研究院、北平藏书楼之专究史学者”。这场会聚北平各高校取研究机构文史学者的宴会，不只是国际汉学取中国本土学术的一次深度对话，更是平易近族危亡的暗影下中国粹界自傲、取苦守的剪影。